بنام خداوند بخشنده مهربان
هشدار به موسسات و سازمان های حمایت کننده ی حقوق زنان
چندی است که در ایران گفتمان حقوق زنان به اوج خود رسیده و نهادها، شخصیت های دولتی و غیر
دولتی و سازمان های مدنی هر کدام با ارائه مقالات، برپائی همایش ها و نشست های علمی به نوعی در
ابعاد مختلف این بحث شرکت نموده و به نقد و بررسی نظرات موافق و مخالف می پردازند.
در این میان فرقه ضاله بهائیت نیز بر آن شده تا در این گفتمان شرکت کرده و با طرح نظرات سران
خود، موقعیتی در جامعه و نزد اندیشمندان پیدا نماید. از آن جمله "بیت العدل" بالاترین مقام تصمیم گیری
بهائیت مستقر در حیفای اسرائیل در پیام مورخ 20 جون 2008 میلادی به این موضوع پرداخته است.
بیت العدل در بخشی از این پیام عنوان می نماید: " بدون شک یکی از اساسی ترین مسائلی که فکر
مردم ایران را به خود مشغول کرده است نیاز مبرم به رفع موانع پیشرفت زنان در جامعه می باشد." و
خطاب به بهائیان می گوید: "شما عزیزان برای کمک به پیشرفت این اصل مهم، موقعیتی خاص و
مناسب دارید!"
بیت العدل در پیام ظاهر فریب خود، بهائیان ایران را خطاب قرار می دهد که: " بسیاری از هم وطنان
شریفتان خواهان تحقق این اصل عمومی انسانی یعنی تساوی حقوق زنان و مردان هستند و بدون شک
از همراهی شما در فرایند یادگیری گام به گام برای رفع کلیه موانع موجود و توان دهی به زنان ایران
برای مشارکت متساوی آنان در جمیع شئون و مجهودات بشری استقبال خواهند نمود."
بهائیت و تناقض در ادعا
خوب است با مروری بر نوشته ها و کتب رهبران بهائیت و احکام و تعالیم ایشان گام به گام از نحوه
توان دهی به زنان ایران و روش رفع کلیه موانع موجود!!!! آگاه شده و ببینیم آیا بهائیت در عمل نیز پیرو
این شعار ظاهر فریب می باشد و یا برعکس با وضع قوانین و احکام تبعیض آمیز خلاف آنرا اجرا
نموده و طرح شعار تساوی حقوق رجال و نساء صرفا محملی برای ضدیت با انقلاب اسلامی ایران
و دیانت مقدس اسلام و احکام نورانی آن می باشد.
و اینک مروری چند:
1. چرا در بهائیت علیرغم سردادن شعار تساوی حقوق زن و مرد و افتخار نمودن به این شعار
و اعلام لزوم مشارکت زنان در جمیع شئون، هیچ کدام از رهبران چهارگانه بهائیت زن نبوده اند؟
2.در پیام بیت العدل آمده است: " تساوی حقوق زن و مرد برای شما امری ساخته و پرداخته ی دنیای
غرب نیست بلکه حقیقتی روحانی و همگانی و جنبه ای از ماهیت نوع انسان است که یکصد و پنجاه
سال پیش حضرت بهاء الله آن را در وطن خویش، ایران، تعلیم فرمودند."
جالب است بدانید که جناب بهاء الله خود دارای چهار زن بوده و میرزا علی محمد باب، رهبر اول
ایشان نیز دو زن داشته است. حال چگونه است که " این حقیقت روحانی و همگانی و جنبه ای از
ماهیت نوع انسان" فقط برای پیروان این فرقه باید رعایت شود، ولی جناب باب و بهاء از آن مستثنی
هستند؟!
3. بیت العدل مدعی است: " زنان بهائی در نیم قرن اخیر پا به پای مردان در اداره ی امور جامعه
بهائی در سطوح محلی، ملی و منطقه ای با موفقیت کامل شرکت نموده اند."
آیا می دانید از نظر بهائیت، زنان حق شرکت و عضویت در جمع 9 نفره بیت العدل - بالاترین نهاد
رهبری در بهائیت - را نداشته و عضویت آنها در آن حرام و غیرممکن می باشد و از ابتدای تشکیل
بیت العدل تا کنون حتی یک زن نیز در جمع بیت العدل حضور نداشته است؟ چرا در اینجا نیز زنان
باید فقط مردان را انتخاب نمایند و تصمیمات این جمع کاملاً مردانه را بدون چون و چرا اطاعت کرده
و به آن عمل نمایند و حق اعتراض هم نداشته باشند؟!! البته با توجه به این که تعالیم بهائی، تصمیمات
بیت العدل را مصون از خطا و الاهی می داند، جائی برای زنان در این شورا نیست، چرا که باید
فقط "در مسیر توان دهی به زنان ایران برای مشارکت متساوی آنان در جمیع شئون و مجهودات
بشری استقبال نمود نه شئون الاهی!!
4. در قسمتی دیگر از این پیام می گویند:
" باید برای غلبه یافتن بر آن سنن فرهنگی که پیشرفت زنان را محدود می سازد، همچنان به مساعی خود
ادامه دهید."
خوب است بدانیم رهبران بهائیت همچون اعراب دوره جاهلیت هیچ ارزش و اعتباری برای دختران در
خانواده قائل نبوده و بر اساس احکام بهاء الله در کتاب اقدس، خانه مسکونی و البسه با ارزش متوفی
فقط به پسر ارشد خانواده می رسد و برای دیگران هیچ سهمی از این میراث با ارزش متصور نیست.
همچنین سهم پدر متوفی بیش از سهم مادر، سهم برادر بیش از سهم خواهر و سهم عمو و دائی بیش از
سهم عمه و خاله است!! بر این اساس تمام مردان در بهائیت ارجحیت و ارزش بیشتری از زنان دارند.
۵. بیت العدل در تشویق بهائیان به پیگیری این اصل مهم می نویسد:
" دستیابی کامل به هدف تساوی واقعی بین زن و مرد کار آسانی نیست و تقلیب و تغییر و تحولات همه
جانبه لازم، هم برای مردان و هم برای زنان، امری بس دشوار است. بنابراین صمیمانه توصیه
می نماییم که برای درک بیشتر و عمیق تر این اصل مهم به کوششهای خود ادامه دهید و سعی نمایید
که آنرا در زندگی خانوادگی و در حیات جامعه خود بیش از پیش منعکس سازید."
اما بهائیت حتی در اجرای تساوی بین زنان جامعه خود نیز عاجز و ناتوان است چه رسد به دیگر
جوامع و اقوام و ملل!!! بنا بر تعالیم ایشان اگر زنی در شهر ازدواج کند مهریه او 19 مثقال طلا و
اگر زنی در روستا ازدواج نماید مهریه او 19 مثقال نقره است! - تفاوت حقوق زن شهری با زن
روستائی - آیا این نحوه تعیین مهریه، مشارکت و تساوی واقعی زنان در جمیع شئون است؟
6. جناب بهاء الله رهبر بهائیان که مدعی آوردن دین جدید و مترقی و منطبق با نیاز بشر امروزی
است، فراموش نموده که دوران بردگی و استثمار زنان توسط مردان به پایان رسیده است و علی رغم
این مساله در کتاب احکام خود به مردان بهائی اجازه می دهد که دو همسر اختیار کرده و از
دوشیزگان و کنیزان برای خدمت رسانی به خود استفاده نمایند.
7. مصیبت بارتر از همه اینست که چنانچه دوشیزه ای در بهائیت مورد زنا قرار گیرد بایستی مشابه
زناکننده هر کدام 9 مثقال طلا به بیت العدل مستقر در اسرائیل بپردازند و در صورت تکرار این عمل،
این جریمه ناعادلانه نیز دو برابر می گردد و راهی هم برای احقاق حقوق این دوشیزه بیچاره وجود ندارد.
و خنده دارتر این است که جریمه ناراحت کردن دیگران 19 مثقال طلا است!!!! در حالی که جریمه از
بین بردن حیثیت و ناموس یک زن فقط 9 مثقال طلا است و مرد زناکار نیز با پرداخت این جریمه آزاد
می گردد.!!!!!
توجه و تذکر مهم:
بیت العدل از بهائیان می خواهد: "با دوستان و همسایگان و همکاران خویش در باره چالشها و راه
حلهای موثر در این مورد به گفت و گو پردازید و در پروژه هائی که از طرف دولت و یا دیگر
سازمانهای مدنی برای رسیدن به این هدف متعالی انجام می گیرد، شرکت جویید." بهائیان در اجرای
این دستور، مصمم به تماس با سازمانها، موسسات، انجمن ها و هیات های مربوط به زنان هستند و به
احتمال زیاد با شما نیز تماس گرفته و یا خواهند گرفت و سعی می کنند با همسو نشان دادن تعالیم خود
با گفتمان " تساوی حقوق زن و مرد" از موسسه یا سازمان شما سوء استفاده نمایند. از این رو استدعا
می شود به سبب همراهی با ایشان، موجب بدنامی سازمان خود را فرآهم نسازید تا بهائیان از امکانات
و حسن شهرت شما برای تبلیغ مرام باطل خود بهره برداری ننمایند.
متواضعانه آمادگی خود را برای ارائه هر گونه توضیحات از طریق حضوری و یا تلفنی و یا کتبی
در باره مطالب فوق و سایر تعالیم فرقه ضاله بهائیت اعلام می نماییم.
نظرات شما عزیزان:
|
تبادل
لینک هوشمند
تساوي حقوق زن در بهائيت
نويسنده: 
